Tillbaka till “Reformera_Islam” index.html

Profeten av Fred?

Uppslagsverk Britannica kallar Muhammad “Profeten av Fred”. Tydligen den plockade en alim (Muselman lärjunge,. plural ulama) till skriva artikel. (Till exempel, den hade Leon Trotsky skriva artikel på Bolsjevism)

Var Muhammad attacked utan orsak av Quraysh av Mecca eller för deras egen självisk ekonomisk orsaker? Var heligt krig (“strävan för Allah”) fridfull eller var Islam “sträcka ut av svärd”.

Abridged från “Liv av Muhammad”

I 622 CE Allah gav hans Profeten tillåtelse till lön krig. Lova till strid blev bindning på allt Muslims. En agera av trohet var avslutade med representatives av Yathrib (senare kallad Medina)

Emigrants hade inga vanlig källa av inkomst och så Muhammad beslutat till göra räder mot förbipasserande Meccan caravans; denna var en gammal Arabiska special. Dessutom, av plundrande OMFATTA stil="mso-spacerun: ja">  Meccans, han vore gjort God’s arbete.

I Ramadan AH 2 (Mars 624) en mycket stor husvagn från Gaza till Mecca attracted intresse av Muhammad. Men Meccans var förvarnad. Husvagn tog en olika väg och en tusental Meccans var sänd till lära tre hundra Muselman plunderers en lektion. (Denna strid är nu kallad Slag av Badr.) Muhammad berättade hans karlar att de skulle gå rakt till Paradis om de möttes deras död. “En värd stred i orsaka av Gud, och andra var otrogen. Till deras egen syn, infidels såg du dubbelt så många så sig.” (Qur’an 3:11) Muslims försvunnen 15 död men Meccans om 70.

I 625 Muslims attacked en husvagn nära Qaradah värt 100,000 dirhams. Tre tusental Quraysh och deras allies red mot Medina. Muhammad möttes dem med 700 Muslims. (Denna strid heter Slag av Uhud.) Vid Badr battle-cry hade varit “En Gud, En Gud” men idag den var “Amit, Amit” vilken betyder “Ta bort, Ta bort”. Änglar gjorde inte hjälp Musims vid Uhud och de försvunnen 70 karlar till Meccans femton.

I 626 CE vid bra av Muraysi Muslims överraskad armé av Banu l-Mustaliq. Muslims försvunnen en man död och unbelievers tio. Byte var utmärkt: två tusental camels, fem tusental får och goats och två hundra kvinnor. En mycket vacker fånge var Juwayriyya, dotter av hövding. Muhammad såg hennes och hon blev fru nummer sex.

I Mars 627, “Confederates” bestående av lämnade exilen Banu Bottenläge och andra Judar, och Quraysh och andra Arabs som hatade profeten (utan orsaka?) upprest en armé av tio tusental med en tusental hästar. (därför Muslims dig en skyddande dike, denna heter Slag av Dike) Armé av gud numrerad tre tusental och dessa randig dike. (Casuality figures var inte avgiven av krönikör men Muslims var kunna till motstå angrepp för 6 dagar.)

Med deras södra säkra (en icke-angreppspakt hade varit signerad med Quraysh) Muslims beslutat till mars på Judisk fortresses av Khaybar. ( Olika Judisk tribes gjorde inte assistera varandra och Muslims var kunna till plocka dem från en av en.)

Muhammad sänd en armé av tre tusental karlar till straffa Ghassanids som var huvudsakligen Kristna. Men, fiende hade varit förstärkt av Bysantinsk soldater och totala var kanske så många som en hundra tusental karlar. (Muslims var lycklig till kunna lösa med förlusten av bara åtta karlar.) … På nästa Muselman fientligt infall till Syrien, Caesar’s styrkor var inte presentera och Kristna kvar en spår av bruten läger.

Några allies av Quraysh med hjälp av flera enskilda Qurayshi gjorda en natt göra räder mot på några allies av Medina, dödande en person. Profeten var askgrå med raseri. … Den tittade som om Muhammad var glad för ursäkta till strid. Han sätta från för Mecca med tio tusental karlar. En liten grupp av unbelievers gjorda en stå utsidan stad men gator av Mecca var ödslig. (Muhammad hade sänd meddelande att han skulle bespara de där som gjorde inte motsätta sig honom.)

Hawazin som hade en tempel till al-Lat upprest en armé av tjugo tusental karlar till försvara deras gudinna. Två armies möttes vid Hunayn. Allah sänd ner, osedd, änglar till straffa unbelievers. (Qur’an 9:25-27)

Profeten bestämd till mars på Tabuk, en förpost av Bysantinsk rike men Kristna gjorda fred med Muhammad och betalad honom skatt.

Profeten sänd hans efterföljare till instruera nykomlingar i Islam. Khalid och hans svärd var sänd ute till konvertera kvarvarande stragglers till tro. Vanligtvis de var avgiven tre dagar till göra upp deras sköter. Judar och Kristna var tillåten till förbli så sådan försedd att de betalad en gyllene dinar eller dess motsvarande.

Sayings av Profeten Muhammad

Bukhari 5:59:285 Zaid var frågade, "Hur många Ghazwat (militär expeditions) gjorde profeten leda?" Zaid svarade, "Nitton."

Bukhari 4:52:50 Profeten sa," Till strid i Allah's orsaka är bättre än världen och vad som helst är i den"

Bukhari 4:52:53 Profeten sa," Ingen som dör slagsmål och finner bra från Allah (i Jag> Härefter) skulle önskar till kommer tillbaka till denna värld .. utom martyr som, på seende överlägsenhet av martyrskap, vill kommer tillbaka till världen och få dödat igen (i Allah’s orsaka)."

4:52:72... "utom en Mujahid som önskar till returnera till världen så att han kan vara martyred tio gånger"'

 Bukhari 4:52:196 Allah's Apostel sa, "Jag har varit beställd till strid med människorna tills de säger, "Ingen har Jag> rätt att vara avgudade men Allah."

Bukhari 4:52:286 En otrogen spion kom till profeten medan han var på en resa. Muhammad sa till hans companions, "Jaga honom och Ta bort honom." Profeten då gav dem ägodelar av dödat spion.

Bukhari 4:52:300 Närhelst profeten conquered några folk han skulle stanna i deras stad för tre dagar."

(Qur’an 9:29)"Lön krig på människorna av Bok (Judar och Kristna), som ... gör inte acceptera religion av Islam."

(Qur’an 9:14) "Strid mot dem (Judar och Kristna)! Allah skall straffa dem, vid din händer."

"Lön krig för skull av Allah. Ta bort vem som än förnekar Honom." (Muhammad Åberopade på P52 SA Qureshi, Vald Böcker av Hasan al Banna Shaheed)<ÄTA KVÄLLSVARD>

(Qur’an 8:39 &ampere; 2:193)"Göra krig på dem tills avgudadyrkan gör inte existera några längre och Allah's religion reigns allmänt."

(Qur’an 9:123) Strid unbelievers i din miljö, och låt dem finna hårdhet i du."

(Qur’an 9:5)"Ta bort unbelievers varhelst eder finna dem, fånga och belägra dem och förbereda för dem varje vänlig av bakhåll."

Plus en officiella ladda ner på helig krig

Sann Betyder av Heligt krig i Islam

Ordet Heligt krig är härledd från 'Juhd', vilken betyder 'till göra verklig ansträngning'. Heligt krig sig själv har varit definierade i lexikon (Arabisk) så 'till göra ytterst ansträngning till uppnå någonting älskad eller till spara sig från någonting ogillade.'

Regerande av Heligt krig:

Imam Saraksi stater, "Heligt krig är obligatorisk &ampere; kommenderade av Allah. Några person som förnekar Heligt krig är en Kaffer &ampere; folk som tvivel skyldighet av Heligt krig har gått vilse." (Fathul Qadeer, p191, V.5)

Sahibul Ikhtiyar stater, "Heligt krig är en ordained skyldighet (Fareedhah). En som förnekar den är en Kaffer. Skyldighet av Heligt krig har varit klart substantiated i Qur'an, Sunnah &ampere; av samstämmighet av Ummah (Ijmah)." (Fathul Qadeer, p191, V.5) one's liv, välstånd &ampere; tal." Den är mer förklarade "till kalla unbelievers mot sann religion av Islam &ampere; till strid mot dem, om de är ohågad till acceptera denna sann religion."

Lärda av Fiqh (juridik) har överrenskommet att Heligt krig i Shara`ee villkor betyder 'till strid i Sökväg av Allah eller vad som helst aiding denna kurs.' En mer detaljerad förstående av villkor Heligt krig har varit förklarade av fyra större skolor av Fiqh så följer.

Maliki Fiqh:

"Muslims är till strid med Kufaar till förväg Allah's religion."

Shafi`ee Fiqh:

"Betyder av Heligt krig i Shara`ee villkor är att göra ytterst ansträngning i slagsmål i Sökväg av Allah."

Hanbali Fiqh:

"Heligt krig betyder till strid mot unbelievers." (Fadhail-e-Jihad)

Hanafi Fiqh:

"Heligt krig betyder till vara involverad i slagsmål i Sökväg av Allah av one's liv, välstånd &ampere; tal." Den är mer förklarade "till kalla unbelievers mot sann religion av Islam &ampere; till strid mot dem, om de är ohågad till acceptera denna sann religion."


Mer på Heligt krig quranic_begrepp_av_heligt krig.html